陇西博物馆获赠“陇山渭水”石雕望柱一对

7月17日，社会爱心人士曲志斌向陇西县博物馆捐赠“陇山渭水”石雕望柱一对。

据曲志斌同志介绍，此对望柱上世纪60年代从陇西西阙坪曲氏先祖墓地移来。初步判断其所属时代为清末至民国时期。该望柱通高165厘米，其中柱头高36厘米，呈莲瓣形，柱身高129厘米，为八棱形，柱础呈长方体（50×47×30厘米），为榫卯结构。柱身刻楷书对联一幅：上联为：“陇山環寿藏”（“寿藏”谓之墓圹），下联：“渭水抱佳城”，（“佳城”即墓地之义）。

望柱也称栏杆柱、墓柱等。顾名思义为眺望之柱。它是中国古代建筑桥梁栏板之间的立柱。望柱有木造和石造两种，一般由柱头、柱体、柱础三个部分组成，其形态、纹饰视其用途而有所区别。柱身较简单，大多做成方形石柱形式，还有圆形、六棱形、八棱形等。柱身的截面，在宋代多为八角形，清代望柱的柱身截面多为四方形。望柱头一般雕刻精美，有多种不同的柱头样式。除常见的望天犼外，还有蹲狮形、石榴形、寿桃形、宝珠形、方尖形(笔形)等。除皇家望柱多以云龙纹作装饰外，一般的望柱大都比较简洁。

相传尧时，曾命人立木牌于交通要道处，作为道路识别的标志，同时供人在其上书写意见，提供谏言，故称之为“桓木”“表木”或“谤木”。又因“桓”“华”音近，逐渐演变成“华表”一词。秦汉时期，华表已多采用石质，并被作为重要建筑的一种装饰物，其原有的功能消失。后来更进一步演变成立于宫殿、桥梁和陵墓前的一种石柱形装饰。按照明代的规定，从王侯到五品之官的神道配置，无论石象生的数量及种类如何变化，望柱都是必备的要件。望柱作为墓葬神道的引领和起始，其标识性、纪念性的功能，是不同品级的墓道都不可缺少的。

近年来，随着文物宣传工作的深入人心和人们文物保护意识的不断增强，爱心人士向博物馆捐赠文物的义举不断涌现，曲志斌同志捐赠文物的行为即是其中的典型和代表，相信这种义举将激励更多有识之士加入到关心支持博物馆藏品征集工作的队伍中来。

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